一、1.發(fā)展心理學(xué)的研究對象：個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象

　　2.心理發(fā)展的含義有廣義和狹義之分：從廣義而言，心理發(fā)展包含以下的種系發(fā)展、心理的種族發(fā)展和個體心理發(fā)展;從狹義而言，心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)展。

　　3.個體心理發(fā)展是指人的個體從出生到成熟，再到衰老整個生命歷程中的心理發(fā)展。

　　二、心理發(fā)展的不平衡性。(心理發(fā)展的不平衡性主要是指人一生全程的心理發(fā)展并不是以相同的速率前進(jìn)的，而是按不均衡的速率向前推進(jìn)的。)

　　第一發(fā)展加速期――從出生到幼兒期

　　第二發(fā)展加速期――青春發(fā)育期

　　三、1.科學(xué)的兒童心理學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期。(1882年)

　　奠基人：普萊爾

　　誕生標(biāo)志：普萊爾于1882年出版《兒童心理》一書。

　　2.發(fā)展心理學(xué)取代兒童心理學(xué)的重要標(biāo)志：1957年美國的《心理學(xué)年鑒》用《發(fā)展心理學(xué)》取代《兒童心理學(xué)》作為章的名稱

　　四、1.橫斷研究：是在短的相同的時間段內(nèi)，同時考查不同年齡組群被試者的心理發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展水平，并進(jìn)行橫向比較，以了解隨年齡增長被試組間的心理變化。最常用的研究方式。

　　2.其優(yōu)點(diǎn)在于：⑴可以同時研究較大樣本⑵可以在短時間內(nèi)取得大量資料⑶可以使研究工作降低成本，節(jié)省時間和人力。

　　3.其缺點(diǎn)在于：⑴難于得出個體心理連續(xù)變化過程⑵難以了解心理變化中各事件的因果關(guān)系⑶研究結(jié)果中出現(xiàn)的組間差異可能有不屬于心理發(fā)展的因素。

　　五、1.縱向研究：也叫追蹤研究，是在較長時間的時間系列內(nèi)對被試個體或同一被試組群進(jìn)行定期的系統(tǒng)的考查，以了解心理隨時間進(jìn)程而發(fā)生的連續(xù)變化。

　　2.其優(yōu)點(diǎn)在于：⑴便于了解個體心理發(fā)展的連續(xù)變化進(jìn)程⑵便于揭示量變、質(zhì)變現(xiàn)象了解心理發(fā)展過程中比較穩(wěn)定和比較迅速的變化時期⑶比較容易發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展事件之間的因果關(guān)系。

　　3.其缺點(diǎn)在于：⑴樣本少而且在追蹤過程容易流失樣本⑵由于時間較長，會因環(huán)境變遷而出現(xiàn)某些新的變量;⑶同一測量方法反復(fù)應(yīng)用會導(dǎo)致重復(fù)效應(yīng)⑷成本較高，耗費(fèi)人力和時間。

　　4.橫斷研究與縱向研究相結(jié)合的交叉設(shè)計，是對兩者的取長補(bǔ)短。特點(diǎn)是兼有橫斷研究和縱向研究兩方面的特點(diǎn)。

　　六、遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用：

　　1.單因素論：⑴遺傳決定論，(高爾頓)⑵環(huán)境決定論，(華生)。

　　2.二因素論：主張遺傳與環(huán)境共同決定心理的發(fā)展，但把兩者視為相互孤立存在的因素。

　　3.相互作用論：代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。認(rèn)為：⑴遺傳與環(huán)境之間是相互依存、相互聯(lián)系的制約關(guān)系;⑵是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的互動關(guān)系;⑶遺傳與環(huán)境的相互作用受到個體主觀能動性的影響。

　　七、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論：

　　1.皮亞杰的心理發(fā)展觀要點(diǎn)：心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗，而是起源于動作;心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)節(jié)的主動建構(gòu)過程。

　　2.皮亞杰的心理發(fā)展建構(gòu)說：心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化的過程。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，是不同發(fā)展水平的兒童對外界事物作出反應(yīng)的組織方式。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個概念。

　　3.影響兒童心理發(fā)展的基本因素：成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境和平衡是影響心理發(fā)展的基本因素。

　　4.心理發(fā)展階段說：他把兒童的心理發(fā)展劃分為四個階段：

　　⑴感知運(yùn)動階段(0-2歲;大約在9-12個月，獲得客體永久性)

　?、魄斑\(yùn)算階段(2-6、7歲;①泛靈論②自我中心③思維不可逆④未掌握守恒)⑶具體運(yùn)算階段(6、7-11、12歲;獲得守恒，思維具有可逆性，可進(jìn)行邏輯運(yùn)算)

　　⑷形式運(yùn)算階段(11、12-14、15歲;能解決抽象問題，認(rèn)識活動達(dá)到抽象邏輯思維水平)。

　　5.兒童道德認(rèn)知發(fā)展三階段

　　八、艾里克森人格發(fā)展八個階段的發(fā)展任務(wù)和所形成的良好人格品質(zhì)

　　九、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論：

　　十、柯爾伯格的道德發(fā)展理論：人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展，大致可分為3種水平，6個階段：

　　認(rèn)為兒童發(fā)展的先后次序是不變的，環(huán)境和文化的影響不能改變一個人道德發(fā)展的順序。

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