2013年心理咨詢師考試基礎知識點詳解:焦慮的定義
在統一價值論中,當某事物的價值在將來可能會發生明顯降低時,就會對該事物產生一種焦慮感。
焦慮是由緊張、焦急、憂慮、擔心和恐懼等感受交織而成的一種復雜的情緒反應。它可以在人遭受挫折時出現,也可能沒有明顯的誘因而發生,即在缺乏充分客觀根據的情況下出現某些情緒紊亂。焦慮總是與精神打擊以及即將來臨的、可能造成的威脅或危險相聯系,主觀上感到緊張、不愉快,甚至痛苦和難以自制,并伴有植物性神經系統功能的變化或失調。
病態的焦慮指缺乏相應的客觀因素下,出現內心極度不安的期待狀態,伴有大禍臨頭的恐懼感。表現惶惶不安、坐立不安、精神緊張。常常伴有心悸、氣急、出汗、四肢發冷、震顫等自主神經功能失調的表現和運動性坐立不安。嚴重者可以表現為驚恐發作。常見于焦慮障礙。
S.弗洛伊德最早從心理學角度重視并探討焦慮的問題。他把焦慮分為客觀性焦慮和神經癥性焦慮,前者是對環境中真實危險的反應,與害怕一詞同義;后者是潛意識中矛盾的結果。學習理論和精神分析理論對焦慮問題的研究有較大影響。有些學習理論家或行為主義者認為,焦慮是一種獲得性行為,是遵循學習的規律并與某些情境形成聯系的結果。例如,當兒童不高興時偶然遇見一只狗,這種初次及以后見到狗時出現的回避行為,將會使兒童失去重新認識該情境的機會,并使其焦慮、恐懼情緒得到強化。
其后,兒童不但對真實的狗,而且對與狗有聯系的客體或情境也會因泛化作用而引起焦慮反應。精神分析學家根據精神動力學的觀點認為,焦慮是潛意識中矛盾斗爭的結果,其原因和過程不為本人所認識。弗洛伊德在其早期著作中確信,焦慮是受壓抑的里比多的一種發泄方式,后來他又認為焦慮是自我和本我之間、本能欲望和現實調節之間沖突的結果。當本能的能量聚集太多以致不能用習慣的方式應付時,就會造成精神創傷。弗洛伊德把這時體驗到的不愉快情緒狀態稱為焦慮。焦慮對自我來說是一種信號,其真實的意義就是提醒即將有危險來臨。自我只要察覺真實的或潛在的危險便會引起焦慮,在焦慮產生之后,又會動員防御機制(見心理防御機制)來斗爭或躲避。以后的許多精神分析學家曾對焦慮理論加以修訂,如H.S.沙利文認為,焦慮是一個人的生理需要未能以社會許可的方式得到滿足的結果。
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