2013年自考美學論述復習資料(2)
3、藝術鑒賞過程是一個階段性的過程,請結合實例談談你自己的認識。
答:藝術鑒賞過程是一個階段性的過程,其中“階段性”的變化在于接受者隨著藝術品的符號和意義的關系的深入發(fā)掘而導致的主體的感受的變化,我們可以初步把這個接受過程分成觀、品、悟三個階段。
“觀”是指接受者透過藝術的形式符號在直觀層次上初步感受和重建形象,例如無意中在一本畫冊里面發(fā)現了蒙德里安的抽象繪畫,雖然從前完全不了解所謂抽象表現主義,對于這位畫家也比較陌生,但是卻可以感受到線條里面的運動性,一下子可以抓住其中的簡單明快的美感。應該說這是憑借著主體的理解力,而達到的一種比較淺層次的審美感受。
“品”是對藝術品有了直觀的了解后,必須將接受活動進一步展開與深化,才能使意象的重建得以實現,要實現這個轉換,需要主體意識的積極參與,全神貫注,用心專一,靜心體味。且使意象更具接受者的個性。例如進入音樂會的大廳,屏息凝神,開始專注于貝多芬的《命運交響曲》,這個時候抽象的音樂元素直接全面地刺激大腦,激起聽眾內心的波瀾。
“悟”是主體對藝術品的意象品鑒漸入佳境后,終于升華為對意境的感悟。由于接受主體完全進入意象世界,于是形式符號被克服了。例如閱讀《悲慘世界》,在有的地方被那種崇高的人性力量深深震撼,被那波瀾壯闊的社會和人生畫卷深深感染,不由自主地進入了那個世事紛雜而又充滿激情與痛苦的世界。
應該說明,在實際的藝術接受活動中,接受者由于經驗和素質水平的不同,以及當時藝術品質量與品位的不同,不一定都能達到“悟”的境界。
4、結合實例說明美育的基本特點。
答:①訴諸感性。與一般的教育方式相比,美育的基本特點首先在于,審美對象以其感性特征,通過豐富的形象,以情感為中介,悅耳悅目,并打動人的心靈,從而激發(fā)共鳴,達到提示人的精神境界、豐富人的心靈。從而激發(fā)共鳴,達到提升人的精神境界、豐富人的心靈的目的。人們進行審美時,首先展現在人們眼前的是具有吸引力的感性形象。感性形態(tài)的審美價值給人的感官享受中,包含著與人的生理同結構的節(jié)奏和韻律;美育具有廣泛的普遍性價值;美育的過程便使人的感情得到表現和升華的過程,而藝術品正是通過感性意象表現作者感情的。比如李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”在讀此詩時,首先呈現在我們面前的是“月光,霜,舉頭,低頭等形象而舉頭低頭”也有和人的生理同構節(jié)奏和韻律,這種場景具有普遍性,是我們得到思念故鄉(xiāng)的感情的升華。
②前移默化。不論是儒家追求精神解放,與天地同體的和諧境界,還是道家追求天人合一,要求達到更高層次的人與自然和諧,還是禪宗注重自身修養(yǎng),注重個體的自我領悟,我們總能前移默化的受到其影響。比如我們讀了杜甫的詩,就會生優(yōu)國憂民之心。讀了蘇軾的詞,就會有人生豪邁之情。這就是美育給我們的前移默化的影響。
③能動性。比如主體在審美中能有自覺的追求,并在主體會在參與審美活動中體現能動性。
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