2013年自考馬克思主義基本原理概論復習資料（3）
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第二節 物質世界的普遍聯系和永恒發展
一、聯系與發展的普遍性和多樣性
(單選)唯物辯證法認為，物質世界是普遍聯系和永恒發展的，聯系的觀點和發展的觀點是唯物辯證法的總特征。
(一)世界聯系的普遍性和多樣性
(單選)聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。
(單選)如果只見事物之間的區別不見聯系，就會把本來有聯系的事物孤立起來，孤立地把世界，這是形而上學的觀點。如果只見聯系不見區別，就會抹煞事物之間質的界限，把世界看成是不分彼此的混沌狀態，這是相對主義的觀瞇。這兩種觀點都是錯誤的。
(單選)聯系具有多樣性。
(多選)事物聯系的主要形式有：直接聯系與間接聯系、內部聯系與外部聯系、本質聯系與非本質聯系、必然聯系與偶然聯系，等等
(二)世界的運動發展
(單選)發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。
(單選)區分新舊事物的根本標志在于它是否符合事物發展的必然趨勢，是否具有強大的生命力和遠大的發展前途。
(多選)新事物必然戰勝舊事物，是由新舊事物的本質特點和事物發展的辯證本性決定的：第一，新事物符合事物發展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發展前途，而舊事物則不符合事物發展的必然趨勢，喪失了其存在的必然性。第二，新事物優起于舊事物。第三，在社會歷史領域內，新事物是社會上先進的、富有創造力的人們創造性活動的產物，它從根本上符合廣大人民群眾的利益和要求，因而能夠得到廣大人民群眾的擁護和支持，它必然戰勝舊事物。
(簡答)新事物戰勝舊事物不是一帆風順的，必然經歷一個限難曲折的過程。這是因為：新事物的成長壯大需要經歷一個由弱小到強大、由不完善到比較完善的曲折發展過程;舊事物在一定時期內不有相當大的力量，總是對新事物加以壓制和扼殺;社會歷史領域內的新事物，被廣大人民群眾認識和理解，得到廣大人民群眾的擁護和支持，也需要經過一個或長或短的歷史過程。但是，不管經歷怎樣的限難和曲折，新事物必然會戰勝并取代舊事物。
(三)兩種對立的發展觀
(論述)唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的發展觀，是關于世界如何存在的兩種根本不同的觀點。它們之間的對立主要表現在以下三個方面：
第一，聯系觀點和孤立觀點的對立。
第二，發展變化觀點和靜止不變觀點的對立。
第三，承認事物內部矛盾和否認事物內部矛盾的對立。
(單選)唯物辯證法與形而上學的根本對立和斗爭焦點在于是否承認矛盾是事物發展的動力。
(單選)對立統一規律提示了事物發展的動力和源泉。
(單選)質量互變規律提示了事物發展的狀態和形式。
(單選)否定之否定規律提示了事物發展的趨勢和道路。唯物辯證法的其他范疇則提示了事物聯系和發展的基本環節。
(簡答)對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心，是宇宙的根本規律。因為：
第一，對立統一規律提示了事物普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。
第二，對立統一規律是貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索，是理解它們的鑰匙。
第三，矛盾分析法是最根本的認識方法。
第四，承認不承認對立統一規律以及矛盾是事物發展的動力，是唯物辯證法與形而上學的斗爭焦點和根本分歧。
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